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'정결'과 '부정'의 의미 등 성경질문

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작성자 관리자
댓글 1건 조회 1,334회 작성일 09-04-11 16:33

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성경을 읽다가 아래와 같은 의문이 들어 질문을 합니다.

관련본문 : 창세기 7장 ~8장

1) 정결 & 부정의 질문

본문은 여호와께서 방주에 들여놓을 짐승에 대한 설명이 있고, 
"너는 모든 정결한 짐승은 암수 일곱씩, 부정한 것은 암수 둘씩을 네게로..."

ㅇ 질문1 : 그런데, 정결한 짐승이외에 하필 부정한 것, 이 부정한 것을 무엇 때문에 허용하셨는지에 대한 점입니다. 단순히 정결한 것과 부정한 것에 대한 균형을 맞추시기 위한 것으로 보여지지는 않고, 더우기, 구약 레위기에서 나오는 율법상의 '정결''과 '부정'한 짐승의 의미를 염두하시어 표현되었다고 보여지지 않습니다.  
 
ㅇ 질문2 :  성경본문에서 짐승이면 짐승이지, '정결'과 '부정'이라는 표현을 통해 애써 구분하고자 하는 점이 무엇인지? 왜 하필 정결은 일곱씩(완전?), 부정은 둘씩을 두셨는지도 궁금합니다.
 
2) 창세기 1장, 창세기 9장 2절, "생육하고 번성하라...'
 
ㅇ하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
(창 1: 28)
 
ㅇ하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에    충만하라(창9:1절)...
  너희는 생육하고 번성하며 땅에 편만하여 그 중에서 번성하라 하셨더라 (창9:7)
 
두 본문 사이에는 창세기 1장 7절에서 나오는 궁창 위의 물을 통해 대 홍수를 있게 하시고
이 땅위의 모든 생명체를 쓸어 버리시는 내용이 나옵니다.
 
또한, 아브라함에게도 창세기 12장을 통해 "내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리는 너는 복의 근원이 될지라" (12:7)
 
생각) 위의 본문을 보면서, 여호와께서는 이 땅의 온 인류에게 구원을 허락하시고 자신의 백성을 부르시고 자기를 진정으로 사랑하는 자들을 찾고 계신다고 봅니다.
 
그런데, 신약 마태복음 7장 14절
"생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적으니라"
"청함을 받은 자는 많으나 택함을 입은 자는 적으니라(9:7)
 
충만하고 창대해야 할 영역이 협착해 지고 택함을 입은 자들 역시 적다고 하십니다.
이 점을 구약과 신약이 동일하게 지적하고 있습니다.   
 
부활주일을 맞으면서 예수님의 십자가와 부활의 의미를 다시한번 생각하며, 창세기 본문을 읽어 보았습니다.
 
 
 
 
 
 
 
 
   

댓글목록

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관리자님의 댓글

관리자 작성일

좋은 질문입니다.
4월28일 성경공부 시간에 함께 생각해 보겠습니다.

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