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<<사람-남자-아담 에 대한 각각의 성경상의 의미>>
1) ...하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ...
(창1:26)
2) ...하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고...(창1:27)
3) ...여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로...(창2:5)
4) ...여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공주의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고...(창2:19)
5) ...아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라...(창2:24)
--> 창세기 2장을 공부 할 때 자세히 설명할 것입니다.
<<하나님-예수그리스도-아담>>관련사항
1) 아담 자손의 계보가 이러하니라...남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라(창5:1~2절)
2) 아담이 일백 삼십세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고(창5:3)
3) 기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라...(고린도전서15장45~49절)
하나님께서 창조하신 아담의 모습은 창조의 대상인 피조물이면서도 '구원의대상' 및 '교제의대상'으로 봅니다. 그런데, 신약의 고린도전서의 말씀을 보면 마지막 아담이라는 표현을 사용하고 있고 본문을 잘 살펴보면 마지막 아담은 "예수 그리스도"라는 해석이 됩니다.
그런데 왜 마지막 아담이라고 표현하였을 까요?
---> 산 영으로 온 첫 번째 아담, 그 아담이 하나님을 떠나 죽은 자가 되었고 죽은 자인 아담을 다시 사려주시기 위해 이 땅에 오신 예수님은 마지막 아담, 즉 예수 그리스도 이외에 더 이상 메시야는 없다는 말씀입니다. 그런데도 이 세상에는 자신이 메시야라고 주장하는 사이비 이단들이 많습니다.
뿐만 아니라 구세주로 오신 마지막 아담 예수 그리스도를 영접하여 내 안에 그 분이 계시면 나도 마지막 아담이 되는 것입니다. 내가 이 땅에 올 때는 첫 사람 아담이었지만 살려주는 영이신 마지막 아담 예수 그리스도를 영접할 때 나 약시 새로운 피조물로서의 마지막 아담(구원을 받은, 영생을 소유한, 다시는 죽지 않는)이 되는 것이지요.
1) ...하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ...
(창1:26)
2) ...하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고...(창1:27)
3) ...여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 경작할 사람도 없었으므로...(창2:5)
4) ...여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공주의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고...(창2:19)
5) ...아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라...(창2:24)
--> 창세기 2장을 공부 할 때 자세히 설명할 것입니다.
<<하나님-예수그리스도-아담>>관련사항
1) 아담 자손의 계보가 이러하니라...남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라(창5:1~2절)
2) 아담이 일백 삼십세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고(창5:3)
3) 기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 그러나 먼저는 신령한 자가 아니요 육 있는 자요 그 다음에 신령한 자니라 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라...(고린도전서15장45~49절)
하나님께서 창조하신 아담의 모습은 창조의 대상인 피조물이면서도 '구원의대상' 및 '교제의대상'으로 봅니다. 그런데, 신약의 고린도전서의 말씀을 보면 마지막 아담이라는 표현을 사용하고 있고 본문을 잘 살펴보면 마지막 아담은 "예수 그리스도"라는 해석이 됩니다.
그런데 왜 마지막 아담이라고 표현하였을 까요?
---> 산 영으로 온 첫 번째 아담, 그 아담이 하나님을 떠나 죽은 자가 되었고 죽은 자인 아담을 다시 사려주시기 위해 이 땅에 오신 예수님은 마지막 아담, 즉 예수 그리스도 이외에 더 이상 메시야는 없다는 말씀입니다. 그런데도 이 세상에는 자신이 메시야라고 주장하는 사이비 이단들이 많습니다.
뿐만 아니라 구세주로 오신 마지막 아담 예수 그리스도를 영접하여 내 안에 그 분이 계시면 나도 마지막 아담이 되는 것입니다. 내가 이 땅에 올 때는 첫 사람 아담이었지만 살려주는 영이신 마지막 아담 예수 그리스도를 영접할 때 나 약시 새로운 피조물로서의 마지막 아담(구원을 받은, 영생을 소유한, 다시는 죽지 않는)이 되는 것이지요.
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