성경질문 > 성경공부

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1. 첫번째 질문 : 예수님의 때 와 너희 때의 의미 ?

- 요한복음 7장 6절
: 예수께서 가라사대 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라
- 요한복음 2장 4절
: 예수께서 가라사대 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 못하였느니라

마태복음 등 공간복음서를 읽다보면 예수님 말씀가운데 "내 때"와 "너희 때"라는 용어사용이 나오는데 이는 예수님의 십자가 사건과 전혀 무관하지 않다는 생각이 듭니다.
각각 성경상 의미와 예수님이 말씀 하시고자 하시는 의미는 무엇인지 알고 싶습니다.

2. 두번째 질문 : "마르다"와 "마리아"에 대한 성경본문 관련내용
- 누가복음 10장 38~42절
- 요한복음 11장 17~44절

위의 성경본문은 각각 마르다와 마리아에 대한 성경본문이 있는데

가) 누가복음 10장

우선 "마리아"의 경우
"... 마리아라 하는 동생이 있어 주의 발아래 앉아 그의 말씀을 듣더니...(39절)"
(성경은 마리아에 대해 예수님 말씀을 경청한 부분을 묘사하며 긍정적인 표현을 하고 있고)

반면, "마르다"에 대해
"준비하는 일이 많아 마음이 분주한지라(40절)..." 말씀듣기보다는 준비하는 것(봉사)로 분주한 것으로 표현됨 (다소 부정적인표현을 하였다는 생각이 듬)

나) 요한복음 11장

우선 "마르다"의 경우,
...마르다는 예수 오신다는 말을 듣고 곧 나가 맞되 마리아는 집에 앉았더라(20절)...
(마르다는 예수님이 오심에 즉각적으로 맞아 들였음)

반면, "마리아"의 경우,
...마리아가 이말을 듣고 급히 일어나 예수께 나아가매"(29절)
(여기서 "이말"은 예수님이 아니고 마르다의 얘기 즉, 사람의 말을 듣고 반응을 했음)

상기 두 성경본문을 보면 각각 마르다와 마리아에 대한 해석을 상반되이 묘사 및 표현되어 있다는 생각이 듭니다. 성경상의 옳바른 해석과 함께 각 누가복음 및 요한복음에서 두 여인에 대한 성경상의 바른 의미는 무엇인지 알려 주셨으면 합니다.

끝으로, 금주에 있을 목사님의 선교여정으로 위의 성경답변은 다녀오셔서 해 주셔서도 감사하겠습니다. 다만, 금번 선교여정을 잘 마치고 오시기만 기도하겠습니다.